閱讀文章

网赌bbin电子游戏真相:四、 有關漢字節資料匯集

[日期:2017-03-11] 來源:  作者: [字體: ]

澳门bbin电子游戏 www.aqkkw.icu 四、 有關漢字節資料匯集

1、 楊浦區首屆漢字節舉行隆重的開幕儀式。國家語委副主任、教育部語用司司長王登峰,市語委、市教委副主任張民選,楊浦區副區長、區語委主任吳乾渝,市語委辦副主任、市教委語言文字管理處處長凌曉鳳,上海交通大學世界遺產學研究交流中心主任陳英明等出席開幕式。

 

王登峰司長和吳乾渝副區長共同為漢字節揭幕

    2010924日,在悠揚的民樂聲里,在富有韻味的古詩詞吟誦聲中,以傳承中華文化,展現漢字魅力為主題的 “2010年楊浦區首屆漢字節在楊浦職業技術學校禮堂拉開帷幕。本次活動通過楊浦區政府、楊浦區語委共同搭建的平臺,旨在傳承漢字文脈,繁榮漢字藝術,推動漢字文化交流,弘揚中華優秀文化。
    出席開幕式的有:國家語委副主任、教育部語用司司長王登峰,市語委、市教委副主任張民選,楊浦區副區長、區語委主任吳乾渝,市語委辦副主任、市教委語言文字管理處處長凌曉鳳,上海交通大學世界遺產學研究交流中心主任陳英明等??皇接裳釔智鏤敝魅?、區語協會長朱清一主持。
    王登峰司長和吳乾渝副區長共同為傳承中華文化,展現漢字魅力——2010年楊浦區首屆漢字節揭幕。
    楊浦區政協副主席、區教育局局長、區語委常務副主任邵志勇宣讀楊浦區首屆漢字節專家顧問團名單,市語委辦副主任、市教委語言文字管理處處長凌曉鳳向顧問團專家頒發證書。
    市語委副主任、市教委副主任張民選在致詞中表示,楊浦區帶頭舉辦首屆漢字節,對于更好地宣傳和弘揚中國漢字文化、繼承和發展中國書法藝術,既有深遠的歷史意義,也有緊迫的現實意義。
    國家語委副主任、教育部語用司司長王登峰高度贊揚首屆漢字節的舉辦,希望漢字節能一屆一屆延續下去,不斷推陳出新,擔負起傳承、弘揚中華文化的重任,讓每一個中國人熱愛祖國的語言文字,讓世界上更多的人了解和學習中國漢字。
    開幕式最后,王登峰司長作了以親近經典 承續傳統為主題的報告,從理論意義和社會現實層面闡述中華經典誦讀意境深遠的文化內涵與藝術價值,鼓勵更多社會大眾積極參與中華經典誦讀活動。
    2010年楊浦區首屆漢字節由楊浦區語言文字工作委員會等八家單位主辦,由楊浦區語言文字工作協會承辦,有楊浦區教師進修學院等13家單位協辦。漢字節將歷時三個月,舉辦形式多樣、內容豐富的系列活動:講漢字或成語故事比賽;經典詩文集體誦讀比賽;中小學古詩詞、識字教學研討活動;詩文朗誦比賽;猜字謎比賽等。通過各種活動讓參與者展現自己的漢字文化才能,提升對漢字文化的認識,增強對祖國語言文字的自豪感,進一步弘揚博大精深的中國傳統文化。

 

2、獻禮漢字節

9月19日下午,“安陽·漢字之旅”在中國文字博物館舉行,這是首屆兩岸漢字藝術節的系列活動之一。當晚,300余名海內外漢字專家還在安鋼工人影劇院欣賞了大型漢字服裝舞蹈劇《漢字霓裳》。

“安陽·漢字之旅”由中華文化聯誼會、中國藝術研究院、安陽市政府、臺灣文化總會共同主辦?;疃魈饈恰昂鶴忠帳?,源遠流長”,旨在通過兩岸共同搭建的平臺,延續漢字的文脈傳承,繁榮漢字藝術,推動兩岸文化交流,弘揚中華優秀文化。

中華社會文化發展基金會副秘書長蔣曄表示,首屆兩岸漢字藝術節是安陽繼殷墟申遺、中國文字博物館落成后文化發展的第三個里程碑。

據透露,安陽市將集全國文化、考古、規劃大家的智慧,打造中華文明圣地,規劃建設中華文字長河、封神榜現實與虛擬互動主題公園、按照太極八卦風格設計的文字圣壇、8座文化博物館、青銅時代雕塑群及文化創意園區等。

作為首屆兩岸漢字藝術節安陽開幕式的專場演出,《漢字霓裳》由安陽市殷都區政府、甲骨文建設發展基金管委會打造,甲骨文藝術團、安鋼藝術團演出。

通過“滄桑叩問”、“翰墨流韻”、“文情字魂”、“博大文心”四個篇章,《漢字霓裳》為觀眾講述了結繩記事、倉頡造字、活字印刷術等19個故事,再現了婦好、畢昇、曹操、蔡倫、岳飛等鮮明的歷史人物形象。

不同于其他的舞蹈劇,《漢字霓裳》以漢字的演變過程為主線,以歷代服裝為載體,以舞蹈音樂為表演形式,以歷史文化名人故事為情節,將“中國漢字演變史、中國傳統服裝發展史、中國傳統舞蹈史”三者巧妙地結合起來。

甲骨文建設發展基金管委會主任王昕透露,《漢字霓裳》獻禮演出后,將拉開全國巡演的序幕,把漢字文化傳播更遠。待安陽殷墟大遺址公園落成,《漢字霓裳》將在殷墟大遺址公園內駐演。 本報記者 李 穎

3、50余位專家學者倡議農歷谷雨設中華漢字節
     來源:西安晚報 作者:石俊榮   2011042003:42
  本報渭南訊(記者 石俊榮)昨天,白水舉行第十四次漢字書同文研討會暨中華漢字節籌備工作會議,國內外50多名專家學者倡議在農歷谷雨設立中華漢字節。
  這次活動是由中華倉頡文化研究會、上海炎黃文化研究會、新西蘭中國書法家協會等主辦,白水縣承辦。白水縣委書記葉珺、中華倉頡文化研究會會長吳金謀、上海炎黃文化研究會常務副會長丁錫滿等致辭,臺灣中易系統工作室主任戚桐欣、韓國國際漢字振興協會會長陳泰夏等講話,國內外一些單位和專家發來賀電。昨天的研討會上,西北大學教授林允富、華山機電公司高級工程師黃新年、蘭州研究者張民等專家和學者發表了有關倉頡、漢字方面的論文并進行討論。與會人士倡議,期待更多的海內外專家學者、各界人士以及社會團體贊同,弘揚中華文化,促成在歷史傳統紀念黃帝史官倉頡造字的農歷谷雨日,設立中華漢字節。昨天還召開中華漢字節籌備工作會議,并在倉頡廟建立中華漢字節倡議紀念碑。
  鏈 接
  2009420日,在中國白水國際倉頡文化旅游節暨漢字之根祭祖大典倉頡造字與中華文明研討會上,中國社科院、北京大學、西北大學等院校的學者建議把每年的谷雨設為中國漢字日。當年81日在秦皇島舉行的第十二次漢字書同文學術研討會上,40位專家學者認為,應把中國漢字節改為中華漢字節。

 

 

 

 

 

 

 

 

4、報道:

“新文盲”提筆忘字學者倡議設立“中華漢字節”

      中國新聞網 邊峰  2011年04月23日 16:55 

  電郵取代了書信,博客取代了日記,鍵盤輸入換下了傳承千年的漢字書寫,電腦的頻繁使用讓許多中國人成了提筆忘字的“新文盲”。漢字的窘境讓中國學者們著手推動為漢字設立節日。

  “新文盲”并非不識字,而是提筆寫字時?;嵬竊趺蔥?。西安一家企業的文員李靜常遇到握筆難書的“尷尬”。她說,公司大多數文件都是在電腦上處理,偶爾用筆寫便條,總感覺別扭,經常有很多熟悉的字就是想不起來怎么寫,包括一些筆畫簡單的字,甚至需要用手機或電腦輸入查看。

  在媒體供職的王鵬稱自己的一手好字被電腦“廢了”,上學時還練習書法,但現在寫的字變得很難看,還經常出錯。

  一項調查顯示,2000多名受訪者中,超過八成的人有過提筆忘字的經歷,超過七成的人在工作生活中手寫機會很少。許多人擔憂這將使漢字的文化傳承陷入危境。

  “現在有重外語輕母語的現象,從幼兒園到大學,都考英語,只是為了考試。許多人對中華文化淡漠,電視字幕和大街上的商家招牌錯別字太多?!鄙蝦Q諄莆幕芯炕嶂蓯ず杷?,“漢字是中華文化的根本,應該設節日慶祝?!?/span>

  他和一批學者在陜西白水縣——漢字之祖倉頡的故鄉,近日共同發起倡議,在中國農歷“谷雨”設立“中華漢字節”,他們還將向全球華人征求意見和聯署簽名,并推動兩岸共同認定該倡議。

  “設立漢字節可以讓世人更多地知道漢字的偉大、科學、神奇,樹立民族自豪感,自覺地敬惜漢字,規范書寫使用漢字,規范網絡語言?!鄙攣魘∶袼籽Щ岬牟芪爛袼?。

  “漢字作出了那么大貢獻,沒有一個節日慶祝是不合適的?!鄙攣靼姿厝舜蟾敝魅?、倉頡文化研究會副會長萬可崗說,他表示,力爭明年把設立“中華漢字節”作為陜西省的一個人大議案,向中國全國人大正式提出。(邊峰)

(編輯:shaoxuan)

5、教授稱我國漠視漢字書法教育丟失民族個性
           201104月29日  正義網-檢察日報
  4月20日,一年一度的倉頡故里“谷雨祭祀倉頡典禮”在陜西省白水縣倉頡廟舉行,“第十四次漢字書同文學術研討會暨‘中華漢字節’籌備工作會議”同時在此召開。(圖片來源:中國經濟網)

  谷雨節氣在中國二十四節氣中排第六,是播谷降雨的好時節,相傳因為倉頡造字,天降谷雨,是以命名。近日,有人文學者提出倡議,把谷雨定為“中華漢字節”。在敲擊鍵盤之聲嘈雜、與世界接軌之風喧囂的當下,“和而不同”的中華傳統文化的生存空間,為何如此局促?!
  鍵盤革命,成了“手寫體的詛咒”?
  ●鍵盤敲出來的文字雖然中規中矩,但離“書寫”的定義,卻是漸遠了
  工業革命的氣息滲透在世界的各個角落,我國書寫方式也因之產生了兩次重大變革。自夏商時代至20世紀50年代,毛筆作為主要書寫工具承載了五千年來文人的夢想和命運。20世紀50年代“國民教育”興盛,新派知識分子恨不能破除一切舊有文化來學習西方,于是拼音文字創立、繁體字簡化、毛筆也淡出了日常生活,被西化的鋼筆、自來水筆之類的硬筆取代。到20世紀90年代,隨著計算機、手機和網絡的普及,電子文檔逐漸改變了大眾書寫方式,鍵盤幾乎取代了筆,成為文字的“書寫工具”——當然,鍵盤敲出來的文字雖然中規中矩,但離“書寫”的定義,卻是漸遠了。
  當越來越多的工作被同化為對著電腦,敲著鍵盤,發著郵件;越來越多的人們開始足不出戶就可以創造GDP;越來越多的聯系,由萬水千山的書信轉化為言簡意賅的短信或者圖文并茂的電子郵件之時,我們不得不對時代的發展表示驚嘆。在鍵盤和電子文檔的幫助下,文字變得健步如飛,幾乎可以與語言、思想同步接軌。對上世紀的任何一個時間段而言,這都是一個難以想象的偉大進步。
  而在快捷、高效的電子文檔時代背后,人類正對自己由此產生的變化發生擔憂。美國學者杰西卡·貝內把電腦稱為“手寫體的詛咒”,在我國,提筆忘字、寫錯別字、以拼音代替文字已成為大多數人離開電腦之后的普遍困擾。
  小眾藝術,沖擊寫字的傳統境界?
  ●對書法的漠視是對文化根基的破壞,對民族性、對歷史的遺忘
  “手寫漢字不應僅是一項技能,更應成為大眾普遍認同的一種美的享受,就好像現代社會節奏再快,也擋不住大家停下來喝杯茶的興致?!薄犢萍既氈ā返囊輝蚱纜廴縭撬?。
  然而,“手寫”與“停下來喝杯茶”一樣,似乎已成為現代步履匆匆的人們生活中的奢侈。光明網以“在網絡時代如何看待漢字的書寫”為主題做過問卷調查,發現“44.25%的人覺得自己的字不好看,41.52%的人經常提筆忘字,14.23%的人經常寫錯別字,85.29%的人認同全民漢字手寫水平在下降”。
  身邊的編輯同事對此深有體會。審核紙質文稿時發現錯字,要改,可是寫出來的字怎么看怎么覺得別扭,不時需要借助搜狗拼音自我校驗——身為編輯,都淪落到這地步,的確汗顏。
  硬筆手寫尚且如此,毛筆書法情何以堪。
  “書法已經由一種普及性的文化變為一種獨特的‘小眾’藝術,寫字的傳統境界受到了沖擊?!北本┐笱е形南嫡乓夢浣淌詬鋅?。
  “韓愈有云,‘天地事物之變,可喜可愕,一寓于書’,書法是國人進行交流的必需品,是表情達意的必要工具,對它的漠視是對文化根基的破壞,對民族性、對歷史的遺忘?!蔽浜捍笱Ы逃г禾彰飛淌諍斂謊謔味怨聳中次淖窒腫吹氖?,他長期擔任著國學班書法課教師一職。
  走在街頭,視線所及盡是或規范或夸張的印刷字體招牌,小院胡同門口新貼的春聯,也多半是統一的印刷字樣,美則美矣,然而一種生硬的機械感充盈內心。它們的背后,是冷冰冰的電腦和印刷機,沒有遐思,也沒有故事。
  然而書法本身是最有故事的。俗話說,“字是出面寶”、“見字如見人”,舊時重視字跡,因為它展示人的性情與修養。這條規則,曾經放之四海而皆準。法國作家大仲馬,年輕時毫無特長窮困潦倒,為找工作求助于父親的朋友,寫下名字住址準備離開時,被稱贊說:“你不會一無是處,因為你的名字寫得很好!”正是優美的手寫書法鼓勵了他,使他發奮創作,得到了享譽世界的成就。
  日本、港臺地區,大都保留著手寫的傳統。街頭的牌匾且不說,居家小宅的匾額“某某府”、“某某宅”也多為主人或貴賓手寫,活色生香。
  中國各地的名勝,都與書法作品相得益彰。最喜蘇州的虎丘劍池,陡峭石壁上匯聚眾多名家題字,顏真卿的浩然正氣,文徵明的瀟灑儒雅,從橫豎撇捺中滿溢出來,于是腦海里瞬間就浮現出了他們各自的風姿。
  回到當下統一規整的印刷體世界以后,我們不知道,當書法藝術真的退出大眾生活,成為博物館里的藏品或者少數人修身養性的工具時,中華民族的個性何在。
  書法教育,我們為什么失敗了?
  ●我國的書法教育,幾乎可以說是失敗的。在全社會提倡書法教育迫在眉睫
  2009年9月30日,中國書法被列入聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”。
  自夏、商時代起,特別是自西周以后,書法就已成為學校教育的“六藝”之一,“禮、樂、射、御、書、數”中的“書”包括了文字識讀和書法。
  我國現在的九年義務教育中開設有寫字課,教材的設計思路是從鉛筆到硬筆再到毛筆,以鍛煉學生的書寫能力。不過在近年來的升學重壓之下,寫字課時間多半被其他主要課程占用,或者干脆被改成了自習。
  “中小學生的寫字課是非常必要的,”陶梅生教授對此扼腕嘆息,“中小學正是身體發育和知識形成的時期,學生需要培養形象思維和邏輯思維能力。書法的最大的作用,是對二者的結合,比如象形字,由圖像轉為符號,教學生形象思維;形聲字,形符表義,聲符表音,能鍛煉學生的邏輯思維。同樣的,書法中的八個筆畫由不同的方式組合出各種字體,是人類意識、思維多樣性的統一。學生思維的嚴密性和復雜性,將在書法中得到最好的提升,他們所學會的,不僅僅是寫字?!?/span>
  “而我國大學的書法教育,幾乎可以說是失敗的。首先,大學書法課多半是選修,課時少,學分低,有的還給出專業限制,很多學生想學書法卻沒條件上課。其次,中小學寫字的基礎,完全沒有打好,到了大學,首先要做的是補課,教師必須從最基本的技法教起,還需要學生進行長時間的練習,試想能沉下心練字的大學生又有幾個人?然而大學書法教育并不等于寫字教育,教師要把書法里的美學和藝術部分展示給學生,讓學生從書法中學會審美,提高他們的人格修養。這兩個部分是必須的,也是漸進的過程,短短一個學期實在不夠?!碧彰飛淌誥醯?,在全社會提倡書法教育迫在眉睫,因此“漢字節”的設立是極好的契機。
  然而,被我國大多數人漠視著的書法教育,在日本和韓國等地卻正進行得如火如荼。有統計數據顯示,每五六個日本人中就有一個熱衷于書法。日本中小學校都開設書法課,從小學三年級至初中畢業,6年時間已小有所成。此外,社會上還有許多以一些知名書法家為核心而成立的“書法教室”,大概有1/3的兒童入“書法教室”學習書法。書法教室的教學從執筆練習入手,老師們有的從數字“一”到“十”、有的則從“永”字八法或平假名46字開始教習,頗有中國古時私塾之風。私塾制度,早已和科舉一樣為我們的時代所丟棄,然在彼邦,卻煥發了新的生機。
  同樣的,在總人數約4800萬的韓國,研習書法者逾10萬人。韓國書藝家協會在全國影響較大,既注重書法的傳統基礎,同時又強調現代性闡發,因此書法廣受青年人歡迎。有報道說,“韓國人甚至在楓冷江寒、雪花旋舞的季節張設150米長的白綾,在浩大的天地間揮灑狂草”。書法,幾乎成為了這個民族的盛世狂歡。
  在異邦的熱情面前,我們也許應當反思自己對書法的疏離冷漠。
  倉頡重生,讓國人更加認識漢字!
  ●對于漢字文化的宣傳和對于中國式書寫方式的倡導,依然是守候文化記憶、同時創造文化新未來的需要
  漢字是中華文化的根本?!痘茨獻?#183;本經》中記載:“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭?!閉叛逶對凇獨?#183;敘畫之源流》中解釋說:“造化不能藏其秘,故天雨粟;靈怪不能遁其形,故鬼夜哭?!輩燭∷旌鶴?,以其獨特形態解釋和傳播天地萬事,可謂是中華文化的起源。
  “今天,中華文化面臨著‘走出去’的重要的課題,也面臨著在這個全球化時代在本土傳承和發展自己文化的課題,這些都需要我們對自己的書寫方式保持珍重和愛惜,也需要我們對于漢字的歷史和沿革有更多的了解。因此,對于漢字文化的宣傳和對于中國式書寫方式的倡導依然是守候自己的文化記憶、同時創造自己的文化的新未來的需要?!閉乓夢浣淌誶康?。
  早在2006年2月18日,中國漢字網學術顧問曹衛民就在陜西歷史博物館發起了第一次“敬惜漢字”的簽名活動,還向中國漢字網發來《關于復興漢字文化的建議(討論稿)》的呼吁書,明確建議國家設立“漢字日”,以大力弘揚漢字文化。
  今年4月20日,一年一度的倉頡故里“谷雨祭祀倉頡典禮”在陜西省白水縣倉頡廟舉行,由上海炎黃文化研究會、中國漢字網等聯合主辦的“第十四次漢字書同文學術研討會暨‘中華漢字節’籌備工作會議”同時召開,會上宣讀了《“谷雨”設立“中華漢字節”聯合倡議書》。這次活動還將向全球華人征求意見和聯署簽名,并推動兩岸共同認定該倡議。
  不過,我國臺灣地區早就已經開始舉辦漢字節活動了。2010年1月1日,臺北市第六屆漢字文化節活動開幕,“漢字人潮——新春開筆·漢字潮活動”由臺灣當局領導人和近5000名民眾共同參加,領導人擔任開筆官,依古禮完成“研磨”“起筆”“蘸墨”“落筆”“展卷”步驟,一人一字,完成開筆文“盼展鴻圖,?;⑸?,漢字文化,屢創新猷”。緊接著,現場近5000名民眾亦依古禮,在紅色春聯上寫下一字,意為新年祈福。
  經濟高速發展的臺灣地區仍然沿用著繁體字。漢字文化節上執毛筆的一瞬,正代表著快節奏生活中所需要的另一種傳統心態。
  “‘漢字節’的重要的意義就是讓世界了解中華文化的獨特創造,讓世界認識到,漢字不僅僅是中華文化的寶貴資源,也是東亞各國文化的寶貴資源,”張頤武教授說,“以一個‘漢字節’或者‘漢字日’的方式讓世界更加了解中國,是今天中國綜合國力提升和中華文化對于人類共同文化作出貢獻的一部分?!?/span>




閱讀:
錄入:湘里伢子

語網特別申明:各專欄專輯作者文責自負,對自己的作品享有完整版權,在語網的發布不影響其再版權,即作者還可另行投稿或出版。任何人均可在本站發布或轉載文章,但這并不意味著本站贊同其觀點或證實其內容的真實性,如涉及版權等問題,請作者來函聯系。

評論 】 【 推薦 】 【 打印
上一篇:附件四:上海炎黃文化研究會 第十五次書同文研討會

下一篇:網絡圖文報道選
相關文章      
發表評論


點評:
 
字數(限500字,建議200字以內):
姓名:

  • 尊重網上道德,遵守中華人民共和國的有關法律法規
  • 承擔一切因您的行為而導致的民事或刑事法律責任
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀并接受上述條款
站內查詢



 
最新文章