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澳门bbin电子游戏:矮與短

[日期:2018-08-27] 來源:  作者: [字體: ]
矮,
從矢,矢之意為,從人,從天,天從一道從大?!兜賴戮酚性疲汗實來?,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。矢字就應的是【人道大】之意義。賦予矢箭之意,就是射擊用的工具。那么人道大之意卻顯現在,把矢定義為,人自生產的道路之道,男人的性具就是人自生產之道的工具,道德工具,有的放矢,就是有女人之的,而放進男人之矢,射出箭簇——即精液,精子群,精子去參與人的自生產過程。所以矢字創造之初始近取諸身的理論本義,就是男人射精的性具而字之曰矢。遠取諸物轉注假借就是打獵用的弓箭的箭簇。射箭的靶就是的,把箭簇射在靶的上就是有的放矢一詞的來歷。
從委,委,從禾,從女,賦予委任,委托,托付之意義。是誰委托于誰呢?字中禾字表示是男人的禾根,就是男人自生產用的根本的禾苗,就是精子之意義,把這禾根禾苗之精子,為了完成自然賦予的任務,而委任,委托給與自己有契約關系的女人,去通過妊娠來實現雙方的契約承諾。這就是委字近取諸身原始的創造性的本義??梢宰⒓俳柙諍芏嗬嗨頻某『俠從?。
矮,從矢,從委,而字之曰矮,就是表明陽具已經完成了委任與委托的任務,愛過之后,而后就委縮了,委縮以后,就比漲大了的時候矮了。所以矮的近取諸身的本義,就是射精之后委縮了的陽具狀況。所以陽具不起,不能漲大的病就是陽痿。矮字其他可以遠取諸物的轉注假借在與此相類似的場合使用。
短,
從矢,從豆,字之曰短。
從矢,矢之意為,從人,從天,天從一道從大?!兜賴戮酚性疲汗實來?,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。矢字就應的是【人道大】之意義。賦予矢箭之意,就是射擊用的工具。那么人道大之意卻顯現在,把矢定義為,人自生產的道路之道,男人的性具就是人自生產之道的工具,道德工具,有的放矢,就是有女人之的,而放進男人之矢,射出箭簇——即精液,精子群,精子去參與人的自生產過程。所以矢字創造之初始近取諸身的理論本義,就是男人射精的性具而字之曰矢。遠取諸物轉注假借就是打獵用的弓箭的箭簇。射箭的靶就是的,把箭簇射在靶的上就是有的放矢一詞的來歷。
凡從矢這一部首的字,都涵有此等意義。
從豆,豆從一道,從口,從兩點,從一道。賦予豆之意義。此豆字近取諸身之意就是女人自生產的通道口處有一個主要的性器官陰蒂,二用一個字代表就字之曰:豆。俗稱屄豆子。理論上的學名就是陰蒂。第一層意義抽象為豆。它是女性半裸露的性具,但是它要比男性的矢箭短,男人的矢箭漲大起來就長,而它在性欲高潮時漲大起來后也只是紅暈,而不能漲長。所以字之曰:豆。而從矢從豆,就是女人的性具矢箭豆是短的。所以就從矢從豆而字之曰:短。短字近取諸身之意義就是女人性具陰蒂的狀況??梢宰⒓俳柙誒嗨頻某『嫌τ?。豆字遠取諸物就轉注假借在了自然界的豆科植物,大豆,小豆,豌豆,綠豆,等等。所以短的創造性的命名學之初始就指女人的性具陰蒂的狀況。


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  此文把豆解釋為陰蒂,純系胡言?!岸埂北臼竅笮巫?,是指盛放祭品的禮器。類似于高腳托盤。豆菽之“豆”是假借義。   (此木為柴會員 ,2018-11-28 )
  豆,是象形字,取形于祭祀用與盛放祭品的一種禮器,是一種高腳托盤。豆菽之豆是假借字。把它的字義解釋為陰蒂,是荒唐的。   (此木為柴會員 ,2018-12-01 )
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